ضرورت میدانداری مساجد برای فضای گفت و گو
تاریخ انتشار: ۱۹ اردیبهشت ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۷۷۱۳۴۹۳
به گزارش ایرنا، محمدتقی محمدیان روز سه شنبه در مراسم معارفه سرپرست کانون های فرهنگی هنری مساجد استان کرمان با بیان اینکه مسجد پناهگاه مردم است و کارکردهای فرهنگی، اجتماعی و امدادی را در مساجد می توان اجرا کرد افزود: عمده ترین میدان مواجهه ما با جریان باطل، میدان فرهنگ و هنر است و آنجا داریم تلفات می دهیم که باید تلاش کنیم این حوزه قوی شود.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
وی حاطرنشان کرد: مسجد در ضلع سوم خود پایگاه ولایت است و همه کارکردهای سیاسی، بصیرتی، مطالبه گری و عدالت طلبی را باید از مسجد توقع داشت و احصا کرد و ناظر بر آن کار را پیش برد، لذا در چنین منظومه ای باید عملیاتی را که بر عهده داریم، دقیق و شفاف احصا کرد و بر اساس آن وارد میدان شد.
محمدیان با اشاره به تاسیس کانون های فرهنگی و هنری مساجد کشور در سال ۱۳۷۱ بیان کرد: فلسفه شکل گیری کانون های مساجد ناظر بر مسائل فرهنگی و هنری کشور بود و دستمان نباید از عناصر مومن، انقلابی و باورمند به ارزش های اسلامی در فضای فرهنگ و هنر خالی شود.
معاون امور استانهای ستاد کانون های فرهنگی هنری مساجد اظهار داشت: چرا ما هیچ بستری برای تربیت بچه های هنرمند که نسبت به این فضا تمکین و باور داشته باشند، انجام ندادیم و زمانی که کانون های فرهنگی و هنری مساجد وقتی شکل گرفت قرار بود مبدا تربیت، شناسایی و کشف استعدادهای ویژه فرهنگی، هنری و تزریق آنها به بدنه رسمی کشور شود.
ضرورت بازگشت به مساجد
وی تاکید کرد: البته در دوره های مختلف با کش و قوس هایی مواجه بودیم و ایرادهایی هم بر کار ما وارد است و آن را برعهده می گیریم؛ اما یکی از جدی ترین مراکز و سنگرها به تعبیر امام راحل سنگر مسجد است و باید یک بار دیگر به مساجد بازگشت کنیم.
محمدیان ادامه داد: به تعبیر رهبری معظم انقلاب در چله دوم انقلاب، خاستگاه و شکل گیر تمدن نوین اسلامی مبتنی بر مسجد است و خانه اول ما مسجد و این دستورالعمل و مانیفست ماست.
کانون های مساجد نیروی مولد تربیت کنند
محمدیان خاطرنشان کرد: تلاش می کنیم در دوره جدید فعالیت های کانون های فرهنگی و هنری مساجد، ستاد را پای ماموریت های اصلی خود و تربیت نیروی مولد در عرصه فرهنگ و هنر بیاوریم، زیرا مسجد خاستگاه مناسب شناسایی، تقویت و تربیت استعدادهای فرهنگی و هنری در محیط توحیدی و امن برای آینده فرهنگی کشور است.
وی افزود: ظرفیت های نورانی از جمله شهید بزرگوار حاج قاسم سلیمانی و سایر ظرفیت ها در کرمان وجود دارد که می توان با بهره گیری از آنها اتفاقات خوبی را رقم زد و از دوستان فرهنگ و ارشاد اسلامی تقاضا داریم وارد میدان شوند و ما از ماموریت های جانبی دستگاه فرهنگ و ارشاد هستیم.
حمایت مالی و محتوایی از کانون های مساجد
معاون امور استانهای ستاد کانون های فرهنگی هنری مساجد تصریح کرد: مجموعه ستاد کانون های فرهنگی و هنری مساجد در تلاش است تا ماموریت های کانون ها را تسهیل کند و از آنها حمایت های مالی و محتوایی انجام می شود، البته مجموعه کانون های مساجد به لحاظ منابع و اعتبار تابعی از وضعیت فرهنگی کشور است و با کمبودهایی مواجه هستیم.
وی افزود: البته ایرادهایی در درون مجموعه داریم که قول می دهیم این ایرادها برطرف شود تا از کانون های مساجد بدون واسطه حمایت کنیم و مجموعه فعالیت های کانون ها را باید تکثیر و تقویت کرد.
تحول در فرآیند عملی کانون های مساجد
سرپرست کانون های فرهنگی هنری مساجد استان کرمان نیز گفت: فعالیت های فرهنگی و هنری کانون های مساجد دارای تنوع بسیاری است که متغیرهای زیادی در کنار آن وجود دارد و این کار را گاهی مشکل می کند که نیاز به برنامه ریزی های جدید در این مسیر است.
علی مهدی خانی افزود: امروز نیازمند تحول در فرایند عملی در کانون های مساجد هستیم تا تربیت و مشارکت جوانان در برنامه های کلان کانون های مساجد و روحیه مسئولیت پذیری اعضا ترویج و تقویت شود.
وی بیان کرد: کانون های فرهنگی و هنری مساجد باید نقش واقعی خود را به عنوان یک تشکل فرهنگی دریافت کنند و مهم است تا با تغییر نوع نگرش در برنامه ریزی، فعالیت کانون ها تسهیل شود.
به گزارش ایرنا در این نشست که در سالن جلسات اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی استان کرمان برگزار شد، از زحمات حجت الاسلام مصطفی گرجی مدیر قبلی این نهاد در کرمان تجلیل به عمل آمد.
استانها کرمان ۰ نفر داود رجبی بهجت برچسبها اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی کرمان مسجد کرمان کانون فرهنگی هنری مساجدمنبع: ایرنا
کلیدواژه: اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی کرمان مسجد کرمان کانون فرهنگی هنری مساجد حاج قاسم سلیمانی اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی کرمان مسجد کرمان کانون فرهنگی هنری مساجد کانون های فرهنگی و هنری مساجد کانون های فرهنگی هنری مساجد کانون های مساجد فرهنگ و ارشاد کانون ها
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت www.irna.ir دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «ایرنا» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۷۷۱۳۴۹۳ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
آسیبشناسی استفاده از فضای مجازی در نظام تبلیغیرسانهای مساجد
به گزارش گروه پژوهش خبرگزاری علم و فناوری آنا، مسجد اولین نهاد و جایگاه قضاوت، محل عبادت، علم و دانش، علما، مفسران و پایگاه تبلیغاتی اسلام است که حرمت بالایی دارد.
یوسف خجیر (عضو هیئتعلمی گروه ارتباطات) در مقالهای با عنوان «آسیبشناسی استفاده از شبکههای اجتماعی مجازی در نظام تبلیغیرسانهای مساجد کشور» به این موضوع میپردازد که فرق اساسی بین نهاد و سازمان آن است که نهادها در پیشبرد تغیرات جامعه و کارکرد آن به وجود میآیند و فرد، مقام یا دولت در پیدایش آن دخیل نیستند.
در این مقاله آمده است که هویت یکی از مسائل مهم در جامعه است که در فرآیند گروهی حاصل می شود و این رسانهها هستند که فرایند گروهی را تشکیل میدهند و باید گفت مسجد نیز یک رسانه جمعی است که برای رسیدن به کارکردهای خود و رساندن پیام خود، نیاز به ابزار های متنوع و مناسبی دارد که یکی از آنها شبکهسازی است که یک نیاز ضروری است.
به زعم این پژوهشگر هدف این پژوهش شناسایی نقاط چهارگانه قوّت، ضعف، فرصت و تهدید شبکههای اجتماعی برای مساجد و ارائۀ راهبرد استفادۀ بهینه از این شبکهها برای ارتقای فعالیتهای تبلیغی و رسانهای مساجد کشور است. چهارچوب نظری این پژوهش سازمان شبکهای شده بری ولمن (Barry Wellman) برگرفته از کلان نظریه جامعه شبکهای شده اوست.
مساجد برای رسیدن به کارکردهای خود و رساندن پیام خود، نیاز به ابزار های متنوع و مناسبی دارد که یکی از آنها شبکهسازی است که یک نیاز ضروری استخجیر در این مقاله مینویسد: روش این پژوهش آمیخته کیفی کمّی است. در بخش کیفی از روش تحلیل مضمون و در بخش کمّی از روش تجزیه و تحلیل راهبردی یا سوات بهعنوان روش آیندهپژوهی استفاده شده است. در روش نخست، جامعۀ آماری نخبگان دانشگاهی و خبرگان حوزه شبکههای اجتماعی فعال در امور دینی و مساجد هستند که از بین آنها نمونه به روش هدفمند با معیار تدریس و تألیف بیش از پنج سال در حوزۀ رسانههای جدید و دین و فعالیت مستمر اجرایی در بخش امور دینی و مساجد و آشنایی کامل با فضای شبکهها انتخاب شده است.
* نقاط ضعف و قوت فضای مجازی در امور مساجد
به گفته این پژوهشگر یافتههای این پژوهش نشان میدهد که انتشار اخبار و تقویت شبکهسازی بین مسئولان مساجد و شهروندان و بسیجسازی جزء قوّتهای مهم؛ همبستگی اجتماعی کاذب و درگیر شدن مسئولان مساجد و مردم در فضای مجازی و انتشار اخبار جعلی جزء ضعفهای مهم؛ اقناع شبکهای دین و جهانی شدن فعالیتهای مساجد و تنوع و تعدد مخاطبان مساجد جزء فرصتها؛ و ترویج خرافات دینی توسط مغرضان و اعتیاد مجازی فعالان امور مساجد و تضعیف خانوادۀ ایرانیاسلامی جزء نقاط تهدید است.
هماهنگی بین سازمانهای متولی تولید محتوا، نرمافزار با مختصات ارزشهای اسلامیایرانی کشور و همکاری چندجانبۀ همه ذینفعان ازجمله سیاستگذاران، دولت، سازمانهای نظارتی و ... این حوزه باید بهعنوان راهبرد مرجح مدّ نظر قرار گیردبه زعم خجیر مهمترین راهبرد طراحی و تولید و راهاندازی شبکۀ اجتماعی بومی توسط دولت برای تولید محتوای فرهنگی و دینی و تربیتی مناسب از سوی فعالان مساجد و برنامهریزی نهادهای دولتی و غیردولتی دینی برای تولید و انتشار محتوای دینی در این شبکهها است.
همچنین یافتههای پژوهش نشان میدهد که هماهنگی بین سازمانهای متولی تولید محتوا و نرمافزار و ایجاد محتوا با مختصات ارزشهای اسلامیایرانی و ارائۀ خدمات ارتباطی مبتنی بر ارزشهای فرهنگی و دینی کشور و همکاری چندجانبۀ همه ذینفعان ازجمله سیاستگذاران، دولت، سازمانهای نظارتی، بخش خصوصی و سایر دستاندرکاران این حوزه باید بهعنوان راهبرد مرجح مدّ نظر قرار گیرد.
در یک جمعبندی کلی باتوجه به یافتههای این پژوهش، بین آزادی طرح مطلب در شبکههای مجازی اجتماعی و احراز جایگاه حوزه عمومی توسط این شبکه ها ارتباط معنی دار وجود دارد. آزادی طرح مطلب در شبکههای اجتماعی مجازی بر تغییر حوزه عمومی از مسجد به شبکههای اجتماعی مجازی تأثیر مثبت و معنی دار دارد.
در پایان لازم به ذکر است که بین رابطه دسترسی آسان و غیر مکانمند و غیر زمانمند بودن شبکههای مجازی و احراز جایگاه حوزه عمومی توسط این شبکهها ارتباط معنی دار وجود دارد، در نتیجه دسترسی آسان به شبکههای مجازی بر تغییر حوزه عمومی از مسجد به شبکههای اجتماعی مجازی تأثیر گذار است.
انتهای پیام/